沉默之歌
在我们的文化中，有一首歌需要人们去唱。这首歌描述着亲密关系的节奏，以及人们如何丰富地扩展彼此的生命。但是日常生活的纷扰嘈杂，往往遮盖了让我们共同生活的和声--这个旋律维系着人类互动的彼此适应和支持。
我们与生就具有合作、适应、互助的能力。每一个新生儿都能够清楚感应到母亲的声音以及动作、节奏；相对的，婴儿的需求也会唤起母亲一连串的和谐响应。父母和孩子以数不清的小动作定义彼此的存在，这些小动作就像化学反应一样，彼此环环相扣。需求引起响应，而响应引出适应，适应又引出更多的回应。这种连续过程最特别的地方，就是它是自然而然发生的。它是生命的沉默之歌。
在我们的文化中，我们必须格外重视这种合作的过程，因为我们经常把注意力放在差异和不协调上面。我们会沉溺在冲突上，想到许多困难，而不去注意到家庭生活的模式：我们常把这些和声视为理所当然。然而人类天生的合作倾向存在于每个家庭中，它是我们家庭经验的一部分。小孩子会很自然地说：“我是爸爸和妈妈的小孩。”在成人身上，这种家庭自我（family self）则表现在对家庭的忠诚、对家人的责任感、对差异的容忍、对成长的喜悦，以及避免带来痛苦的承诺。
忠诚、责任感、容忍、喜悦、仁慈--这些都是家庭生活的正面特点，我们也透过这些特点扩展并丰富彼此的生命。家庭关系不是在缩小个人的生命，而是扩展。
我很幸运拥有检视个人和家庭关系的能力。我可以看到个体的生命关系，也可以看到归属的生命关系。我在1980年到亚利桑那州，与米尔顿.艾瑞克森会面。艾瑞克森是一位精神科医师，也是催眠学大师，一个多彩多姿的传奇人物，有一点像是专业医生，有一点像巫师，也有一点想与人为善的神话妖精。他因为中风而下半身瘫痪。当我进入他的治疗室时，他坐在一只轮椅上，脸因为半瘫痪而扭曲，嘴巴张得半开，口齿含糊不清；但是他的头发梳得很整齐，他穿着他常穿的蓝色天鹅绒外套和整洁的白色衬衫。突然间，在他周围的空间里，我仿佛看到了他的太太，她如此细心地为了这次会面帮他打扮。这个男人，虽然在身体上萎缩了，却因为她而完整。我看过很多这样的例子：男人变成妻子特质的延伸，女人因为当了母亲而扩展生命，孩子变成父母的父母。
我不是在写童话故事。我深知这种彼此适应的过程，并不像排练多次的双人舞一样和谐平顺。在一起成长的过程中，必然有痛苦、压力和冲突。但我们要把注意力多放在彼此相处的方式上，而不要一味地盲目去相处。
我们的社会颂扬个人平等和追寻自我。世代和性别之间的差异，通常是以对立的方式呈现：父母剥削他们孩子；青少年反抗父母；女性以不同的声音说话；而男性则有奇怪的沟通方式。儿童虐待、性虐待、家庭暴力、受伤妇女、弃养老人--这些都是家庭关系变坏的征兆。但是当我们指出这些问题时，往往倾向于单方面去看待家庭关系。把家庭的悲剧归咎于某一个人的冷漠或忽略，这种过分的简化，其实是充斥个人主义的社会，以及盲目的专业心理治疗师所造成的后果。我看到了人与人的联结和可能性，我帮助家庭寻找不同的方法，我鼓励容忍差异并接受人的限度。我不强调力量和软弱--恶棍和受害者--我看重在伴侣关系的互补和架构上。
当一家人因为个人自我（Individual self）的种种需求而发生冲突，最后筋疲力竭地来找我时，他们其实默许了我成为这个家庭的亲信，我成为团结的捍卫者。在冲突越演越烈之时，家庭成员会提出受伤自我的需求：“你每次都想控制我！”“你只关心你自己！”“那我呢？!”冲突声盖过了让家人成为一个单位的沉默联结，淹没了借由合作而实践生命的可能性。
所以我要处理两个焦点，从个人自我和家庭自我之间的来回游移，在观点转变之间产生张力。当我告诉卡特这位顽固的父亲：“你是一个能干的警长。”我是在指出他对权威的关注；当我问他的太太佩琪：“你是被告的辩护律师吗？”我指出她和权威的关系，以及这对夫妻彼此的关系。这种从个人到关系的观点转换，可能会让人吃惊，却很容易理解。我们与彼此的联结其实不是新鲜的想法，子不过我们通常没有留意到它。
这是家庭治疗的里程碑：同时关注到个人和关系，借由转变到家庭的观点，扩展个人的故事。只要家庭成员不再沉溺在彼此令人挫败的欣慰，并开始看到他们是相互关联的，就会发现与人联结的全新观念。或许这种重新扩展的自我观点，在治疗夫妻关系时最容易看见。我告诉因为丈夫退休而备受威胁的萨拉：“你一直保持软弱，好让他能强势吗？”这句话听起来似乎很奇怪，但萨拉和山姆立刻就体会到这句话的意义。
一旦人们更了解归宿关系的局限性和可能性，探索两人关系的这件事，就可能成为个人力量的来源。萨拉看到了她的“依赖”是与山姆的旧的相处的方式，于是她可以更表现出她的能力；当吉尔从父母的三角关系收回了拐杖，她可以开始行走；当威权的父亲卡特能体会到自己的需要，他就可以从孩子身上学习；当哈利了解到妻子需要他时，他就能更保护他的妻子；当斯蒂芬妮不再拿与父母的对应关系来看待自己，并且开始对自己负责任，也就能开始对自己的药物滥用负责；当卡尔这位“寂寞的猩猩”和他的家人，发现了将他们维系在一起的模式，就可以停止改变彼此，并学到如何相处。如果体会到每个人都是家庭整体的重要部分，就可以让家庭成员在更亲密的同时，更能展现自我。
因为所有的家庭成员都体会到彼此相连，也体会到相连的方式，家族治疗师就可以穿梭在个人自我和家庭自我之间展开工作。因为他们有相同的历史，他们体会到一起生活虽然局限了他们，但也丰富了彼此。家庭生活确实会局限我们的自由，但也提供了个人幸福和实践生命的潜力。
当我面对家庭个案时，我有一个清楚的想法。我不相信父母是冷酷的，而孩子是无助的，或者先生是理智的，而妻子是情绪化的，或者母亲比较敏感，而父亲比较冷漠。我看到的是一个拼图--每个个体自我在这个拼图里面定义彼此，整体也定义了自我，就像一个头尾相连的连环扣。个体丰富了整体，而整体也丰富了个体。
近来有许多关于“功能障碍家庭”（disfunctional families）的讨论，许多人将自己视为受害者：“我这么不快乐都是他们的错。我妈妈酗酒，我爸爸打我。”事实上，当我面对许多家庭个案时，我并没有看到恶棍和受害者，反而是人们被困在弄巧成拙的冲突模式中。我知道这个家庭还有许多支持、爱和关怀的能力，整体的善良也将是每个人的善良，所以我着眼在帮助他们看到自我的更宽广意义--家庭自我。
但我也不是完全无视粗野暴力的破坏，我知道有时候必须保护弱者，并控制无情者--必要时，甚至得用蛮力。在处理家庭个案时，我一次又一次地惊讶于人们所拥有的能力，以及他们改变的方式，也就是说，他们以不同的方法运用他们的能力。这表示接受自己和别人的可能性和局限性，也代表了他们希望寻求一起生活的新方法。这是我们的社会需要听到的歌--一首“你和我”的歌，它描述着家庭中的个人，对家人负责，也为了家人而负责。为了听到这首歌，我们需要勇气扬弃独立自我的幻象，并接受归宿所带来的局限。人类和家庭的存亡就系于适应和合作。低估这些能力的社会，将是一个濒危的社会，也会是一个危机四伏的社会。
摘录自《回家》（英文名《Family Healing》）--结语
作者：萨尔瓦多.米纽秦 麦克.尼克
翻译：刘琼瑛 黄汉耀 等
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